黛眉娘娘

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黛眉娘娘——商汤王王后,曾劝说汤王以天下为己任,修德重兵,救民众于水火,最后打败了夏桀,统一天下,治理国家,汤王为了感念黛眉娘娘的恩德,为其兴建圣母庙及行宫数处,并把修行的这座山用她的名字命为黛眉山。 黛眉山自古以来就以黛眉娘娘的仙迹名闻遐迩。新编《垣曲县志》在《黛眉庙与狮子山》中云:“黛眉娘娘,传为垣曲英言乡白鹅村人,姓范名小鹅,嫁商汤王为后。汤王得天下就遇到七年大旱。小鹅便毅然上黛眉山去修行,想成仙后降雨人间。”至今山上还有黛眉娘娘庙、仙人桥和黛眉娘娘梳妆台等遗迹。
本    名
黛眉娘娘
别    称
商汤王王后
所处时代
商朝
民族族群
华夏族
出生地
山西省垣曲县
主要成就
劝汤行仁,倡导“仁行天下,天下归心”

黛眉娘娘人物简介

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黛眉娘娘——商汤王王后,曾劝说汤王以天下为己任,修德重兵,救民众于水火,最后打败了夏桀,统一天下,治理国家,汤王为了感念黛眉娘娘的恩德,为其兴建圣母庙及行宫数处,并把修行的这座山用她的名字命为黛眉山。
山下有黛眉娘娘回娘家探亲和从娘家返回时停息的黛眉娘娘行宫。每年农历三月十五回娘家探亲和六月六从娘家返回时,黄河北岸与黄河南岸都有众多的香客和范氏后裔鸣锣奏乐,互相接送。代代相传,已成定俗,至今还在沿袭。每年农历六月六日是黛眉娘娘寿辰吉日,方圆数百里的人们前来进香朝贺,形成了声势浩大的庙会。这个庙会,世代相传,不断扩大,成了偏僻山区物资、文化交流的集散地和中心区,对发展和繁荣山区的经济和文化起到了不可估量的促进作用。
黛眉一直劝导汤王以人为本,修德重兵,汤王最后打败了夏桀,统一了天下,被诸侯尊为天子。后因天下大旱,黛眉只身前往灾区,祈福、祈雨,为民采药治病,赢得万民拥戴,汤王感念黛眉娘娘的贤德,带着大臣到黛眉山迎接黛眉娘娘再度回宫。黛眉娘娘不愿回宫,要在山上修行成仙。而这幅相互依依惜别的情景。就印证在黛眉山的“汤黛之恋”,左边黛眉跪拜在右边的汤王面前,倾诉着思君之苦和感恩之情,中间的大臣则见证着这一伟大的时刻。汤王为了感念黛眉娘娘的恩德,为其兴建圣母庙宇及行宫数处,塑全身像,并把她修行的这座山用她的名字命名。这段美丽的历史每年都吸引着海内外千万香客来此顶礼膜拜。

黛眉娘娘人物生平

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黛眉娘娘劝汤行仁,万民归心。

黛眉,传说为商汤王王后。她一直劝导汤王以仁为本,主张实施仁政。“仁行百里,百里归心,仁行千里,千里归心,仁行天下,天下归心”,汤最后打败了夏桀,统一了天下,被诸侯尊为天子。因黛眉在宫中很有德行,所以为国人所尊崇。之后的五百年中商汤的后人一直遵循汤的教导以仁为本,修德重兵,从而使商统治了554年,之后周朝取代商朝统治的同时也继承了商朝的文化。

黛眉娘娘祈雨求风,造福一方。

垣曲县志》在《黛眉庙与狮子山》中记载说:“黛眉娘娘,传为垣曲英言乡白鹅村人,姓范名小鹅,嫁商汤王为后。汤王得天下就遇到七年大旱。小鹅便毅然攀上黛眉山,替汤王修行祈雨,造福万民。在南天门前,小鹅三天三夜面对天苍大声呼喊玉帝,诉说天下干旱之苦,乞求天降甘露,救救一方百姓。在她的诚心祈祷下,玉帝被感动,便降倾盆大雨,消四方之旱灾。百姓欢天喜地,感恩戴德,人们对黛眉无比崇敬,便尊称她为黛眉娘娘、黛眉奶奶和黛眉圣母,把她修行之山称为黛眉山。在苦心修行和祈雨的过程中,小鹅也与黛眉山及周围的民众产生了深厚的感情。

黛眉娘娘行医祛灾,拯救百姓

黛眉成仙后,仍每天食山果采草药,还时不时地到方圆左右去给那些穷苦的百姓行医送药。不管大人还是小孩儿只要有了病,一旦服用黛眉娘娘给的草药,就会药到病除,立即好了起来。远远近近的百姓都感恩戴德,纷纷称她是上天派来的神医,并顶膜礼拜。

黛眉娘娘扶正驱邪,佑民平安

有一年,黛眉山附近忽发瘟疫,患病的人们痛苦不堪,纷纷上山祈求黛眉治病救人,驱除瘟疫。黛眉见有限的草药对大面积的瘟疫无济于事,就在黛眉山顶掘泉,让含有百草汁液的泉水为民除疫,人们喝了泉水后,果然神清气爽,灾病全无。因此,人们把该泉叫圣母香泉,把圣母香泉中的水称为圣水。后来,每年有成千上万的香客,历尽艰险,登上高耸入云的黛眉山,到黛眉庙中行香,更重要的是掬圣泉之水,恭敬的品尝。人饮了圣水于是有了精神,马饮了圣水从此有了灵气。人们还把圣水装入瓦瓯中,请到家里,供全家分享,以此保佑人们长命百岁,全家平安福康。[1] 
参考资料
词条标签:
文学 其他文化